而这一问题意识与思考路径的确立，炭工主要得益于受到日本京都大学山室信一教授所著『思想課題としてのアジア—基軸·連鎖·投企』（《作为思想课题的亚洲》）一书的启发。
他所提出的“作为思想连锁回路的翻译（思想連鎖の回路としての翻訳）”为我的研究提供了经由翻译研究而理解同时代中日之间如何实现经验共振、副部思想共享、副部历史共通的具体方法。
“思想连锁”作为思想史研究的一种方法，长范其观察的对象往往是亚洲内部的思想、长范历史、文化相互间连锁而成的网络、及其链接网络与网络之间的中间环节。
而其研究的目的则是通过这些沟通路径、维唐环节、因素的勾连而去建构一种亚洲地区国与国之间的关系史——东亚同时代史。
这些“回路”包括诸如国际结社、逝世7岁留学生派遣、文学翻译、教员雇佣、出版物、殖民统治等等。
其“思想连锁”视角的设定，原煤业部院士是为了讨论伴随现代民族国家制度的建构，原煤业部院士亚洲内部的知识、思想、文化和制度怎样在亚洲诸国间流动、交涉与互渗，从而形成了区域整体性的共通意识以及区域内部的独自性、差异性。